Фотография с сайта:
http://bioslovhist.history.spbu.ru/component/fabrik/details/1/375.html
Оскар Каллас родился 25 октября 1868 года в Эстонской волости Каарма (Kaarma) [1] уезда Саарема (Saaremaa) [2] в семье приходского преподавателя (Parochiallehrer) Михаеля Калласа (Mihkel или Michael Kallas, 17.08.1824 – 31.05.1896) и Мины Вильгельмины Аллас (Miina Wilhelmine Allas, 25.01.1829 – 1894) [3].
В период с 1887 до 1892 годы Оскар изучал классическую филологию в Дерптском (совр.Тарту) университете. Вместе со своим другом Яаном Тыниссоном (Jaan Tõnisson, 22.12.1868 – 1941?), ставшим позднее политиком и главой Эстонского государства, Оскар участвовал в студенческой националистической ассоциации "Eesti Üliõpilaste" и стал важной фигурой в борьбе за независимость Эстонии в пределах царской России. Друзья основали престижную газету Postimees, выступавшую против русификации Эстонии.
В период с 1887 до 1892 годы Оскар изучал классическую филологию в Дерптском (совр.Тарту) университете. Вместе со своим другом Яаном Тыниссоном (Jaan Tõnisson, 22.12.1868 – 1941?), ставшим позднее политиком и главой Эстонского государства, Оскар участвовал в студенческой националистической ассоциации "Eesti Üliõpilaste" и стал важной фигурой в борьбе за независимость Эстонии в пределах царской России. Друзья основали престижную газету Postimees, выступавшую против русификации Эстонии.
В 1889 году Оскар Каллас совершил свою первую поездку в Финляндию, оказавшую на него большое влияние. С 1892 по 1893 годы он изучал в Хельсинском университете финский фольклор и финно-угорские языки [5].
После завершения учёбы, с 1893 по 1895 годы, Оскар Каллас преподавал в различных школах в Нарве, а позднее в С.-Петербурге. Видимо, на этот период – с 1895 по 1901 годы – и приходится время его службы в стенах гимназии Карла Мая.
Ещё во время учёбы в университете Хельсинки, Каллас установил контакт с профессором-фольклористом Каарле Кроном (Kaarle Krohn, 10.05.1863 – 19.07.1933 [6]), под руководством которого написал свою докторскую диссертацию, которую защитил в 1901 году.
6 августа 1900 г. в лютеранской церкви Хельсинки Оскар Михайлович обвенчался с сестрой Крона, Айно Юлией Марией (Aino Julia Maria Kallas, Krohn, 02.08.1878 – 09.03.1956), впоследствии ставшей известной финской писательницей Айно Каллас [7].
В этом браке родилось пятеро детей: Вирве, Лайне, Сулев, Хиллар и умерший во младенчестве Лембит. Айно Каллас увлеклась историей и культурой Эстонии, полностью разделила взгляды своего мужа на будущее Эстонии, тесно сотрудничала с эстонской национальной литературно-прогрессивной группировкой «Молодая Эстония» (эст. Noor Eesti), выступавшей за создание национального эстонского государства. Новеллы, написанные Каллас, проникнуты эстонской национальной идеей – с реалистической точностью описывала она тяжёлое положение эстонского народа, находившегося под двойным гнётом остзейско-немецких баронов и российских властей.
С 1901 по 1903 годы О.М. Каллас служил приват-доцентом в С.-Петербургском университете на кафедре сравнительной филологии историко-филологического факультета [4].
После 1903 г. он «переезжает в Юрьев <Дерпт, Тарту>, где работает учителем в средней школе» [4], а также журналистом в газете Postimees [5]. «С 1906 года руководит первой женской школой Эстонии» [4] (ныне гимназия Miina Härma [5]). В 1909 году Каллас становится одним из основателей Эстонского национального музея (Eesti Rahva Muuseum) в Тарту и на протяжении многих лет руководителем отдела на общественных началах [5]. Он «первый эстонский фольклорист, внёсший важнейший вклад в изучение эстонской национальной культуры... Особенно известны его работы, посвящённые эстонской народной литературе, этнографические исследования эстонских деревень, эстонского языка, материальной культуры» [4].
В конце 1917 года Оскар Каллас по поручению группы энтузиастов создания национального музея эстонского народа приобрёл коллекцию предметов эстонского народного быта (около 2500 экспонатов) у директора библиотеки училища Штиглица, своего земляка, сына пастора с острова Эзель (Сааремаа), Ивана Андреевича Гальнбека. По словам Калласа торговались целый день и в конце концов цена упала с 45 до 16 тысяч рублей. Впрочем, по тем временам сумма оказалась смехотворной – в революционном Петрограде на 16 тысяч рублей Иван Андреевич купил себе полтора фунта масла. А Оскар Каллас, дабы спасти коллекцию от революционного беспредела, увез её от греха подальше в независимую Финляндию и там, уже в ранге посла независимой Эстонской Республики, даже организовал выставку.
«Каллас являлся одним из идеологов возрождения Олимпийских игр. Принял активное участие в освещении 1-х Олимпийских игр в Стокгольме в 1912 г.» [4].
В 1918 году, после получения Эстонией независимости, Оскар Михайлович Каллас поступил на дипломатическую службу. С 1920 по 1922 годы он являлся послом Эстонии в Финляндии, а с 1922 по 1934 годы – послом Эстонии в Лондоне. В 1929 году избран почётным профессором Хельсинского университета. Кроме того, он являлся одним из организаторов развития спорта в Эстонии в 1920-1930-х годах.
«С 1934 по 1944 г. проживал в Таллине, затем, спасаясь от советской армии, эмигрировал в Швецию», где и жил в Стокгольме до самой смерти 26 января 1946 года. В феврале того же 1946 года его тело было погребено в Хельсинки [4,5].
Известны судьбы его старших братьев – пастора Рудольфа Готфрида (Rudolf Gottfried Kallas, 10.05.1851 – 09.04.1913) и преподавателя немецкого языка Эдуарда Калласа (Eduard Kallas, 22.8.1858 – ?). У обоих братьев указана национальность «эстонец» [8].
Рудольф Михайлович Каллас с 1868 по 1871 годы учился в Дерпте в Педагогическом институте (Lehrerseminar), после этого с 1871 по 1875 годы работал учителем в начальной школе Дерпта, а с 1876 по 1878 годы преподавал в губернской гимназии Ревеля/Таллина. С 1878 по 1883 годы изучал теологию на богословском факультете Дерптского университета. 5 февраля 1884 года был возведён в сан священника и направлен адъюнктом (помощником пастора) в эстонскую общину (приход) в Walk (ныне это Валка или Валга – приграничный город на юге Эстонии, называющийся по разному: со стороны Эстонии Валга, со стороны Латвии – Валка [9]). С 1887 по 1891 годы – пастор в Рауге (Rauge) в Лифляндии. С 1901 по 1913 – пастор в эстонской церкви Святого Иоанна (Иоганнис-кирхе или Яановая церковь) в С.-Петербурге: «в 1901 году, после ухода Якоба Хурта, пастором Яановой церкви стал Рудольф Каллас, прослуживший приходу 11 лет» [10]) – до самой своей смерти. 2 июня 1884 года вступил в брак с Идой Эмилией Элеонорой Бернгоф (Ida Emilie Eleonore Bernhoff, 31.05.1862 – 18.01.1918), дочерью московского купца Карла Фридриха Бернгофа и Елены Юлианы Марии Биркенберг (Hellene Juliane Marie Birkenberg) [8,11].
Другой брат, Эдуард Михайлович Каллас, родившийся 22 августа 1858 года, изучал в Дерпте филологию. С 1882 по 1886 годы являлся преподавателем московской школы для бедных и сирот, а в 1886 году переехал из Москвы в Вязьму, где преподавал немецкий язык в гимназии и в школе для девочек. Дальнейшая судьба его неизвестна.
Основные труды О.М. Калласа [4]:
- Achtzig Märchen der Ljutziner Esten = Kaheksakümmemd Lutsi Maarahva Muinasjuttu. Jurjew, 1900;
- Kaheksakümmend Lutsi maarahva muinasjuttu, kogunud Oskar Kallas. Jurjevis, 1900;
- Kraasna maarahvas. Helsinki, 1903;
- Die Wiederholungslieder der estnischen Volkspoesie. Helsingfors, 1901;
- Die Krasyjer Esten : volkskundliche Beschreibung. Jurjew, 1904;
- Список печатных трудов Я.И. Гурта // Яков Иванович Гурт. Некролог. СПб., 1907. С. 1-11;
- Estonian folklore. London, 1923;
- Scandinavian elements in Estonian folklore. London, 1928;
- Oskar Kallase päevik (1. osa). Koostanud Piret Õunapuu. Sari Vanavara kogumisretkedelt, Eesti Rahva Muuseum 2006, 64 lk. [Дневники].
Источники:
7. https://ru.wikipedia.org/wiki/Каллас,_Айно – супруга Оскара Михайловича;
8. Фонд проф. Э.Н. Амбургера:
http://dokumente.ios-regensburg.de/amburger/index.php?id=94987&mode=1 – брат Рудольф Михайлович Каллас;
http://dokumente.ios-regensburg.de/amburger/index.php?id=82162&mode=1 – брат Эдуард Михайлович Каллас;
11. E. Amburger «Die Pastoren der evangelischen Kirchen Russlands vom Ende des 16. Jahrhunderts bis 1937: Ein biographisches Lexikon», Martin-Luther-Verlag, 1998, ISBN: 978-3875131109, S. 373, Nr. 574 – Э.Н. Амбургер «Священники (пасторы) евангелической церкви России с конца 16-го века до 1937 года: биографический Лексикон», издательство Мартин-Лютер-Ферлаг, 1998 г., ISBN: 978-3875131109, стр. 373, биография под № 574.
Информационную страницу подготовили И.Л. Лейнонен (Лауша, Германия) © и М.Т.Валиев (С.-Петербург) ©.
02.07.2015